Hoje é Santo Dia e assim sendo, de "Estudos+"! Onde estudaremos de uma Forma Detalhada, Tudo sobre a "Introdução+" do "EVANGELHO de Lucas". Se ao final dessa Mensagem você se sentir Abençoado e querer ajudar o Projeto "Preceito por Preceito", e só Compartilhar essa Mensagem (Compartilhe 7+) com 7 pessoas que você queira ver felizes e SALVAS. Também venho através desse informativo esclarecer a respeito dos Recursos que estarão Disponíveis em cada "Estudo+Detalhado” deste Projeto, "Os EVANGELHOS":
1) É DESSE JEITO ! "Introduções+" - Cada Livro da BÍBLIA é prefaciado com uma introdução, na qual o leitor encontra informações sobre Autor, data, local de escrita, temas principais, mensagem, teologia, etc. Os diferentes gêneros de Livros da BÍBLIA sugerem naturalmente certa variação na ordem, na organização e no conteúdo do material nas diversas introduções aos Livros. Cada uma inclui um esboço do conteúdo do Livro.
2) É DESSE JEITO ! "Estilo+" de Parágrafos e Versículos- O Projeto "Preceito por Preceito", aplica uma Estrutura de Parágrafos e Versículos ao Texto Bíblico. A Estrutura foi concebida para se considerar uma porção de Versículos Interligados como um pensamento coerente --- o bloco construtor de uma narrativa ou ideia mais ampla. Os números dos Versículos permanecem no interior do Parágrafo. Essa Estrutura Ajuda o Leitor a Compreender o Sentido da Passagem Bíblica, sem desconsiderar o Valor Tradicional da Numeração em Versículos. A Tipografia Facilita a localização dos Números dos Versículos, os quais são formatados em negrito.
3) É DESSE JEITO ! "Títulos de Seções+"- Para Ajudar a reconhecer as rupturas naturais de pensamento ou da narrativa, identificando o Conteúdo das Passagens.
4) É DESSE JEITO ! "Áudio+" do Capítulo do Dia- Os Vídeos+ trarão em áudio, a narração do capítulo do dia, e Estudos Adicionais Especiais+, sobre o assunto do dia.
5) É DESSE JEITO! "Sistema de Referências Cruzadas (Cruz+)"- Os Estudos Detalhados "Preceito por Preceito" traz um rico Sistema de Referências Cruzadas. Elas Indicam um ou mais versículos da BÍBLIA que usam a mesma palavra de forma semelhante ou expressam um pensamento parecido. Esse Sistema não foi designado para ser completo e foi desenvolvido de acordo com a opinião dos Teólogos e Editores.
6) É DESSE JEITO ! "Nota+ de Estudo" (NT+)- As NT+ de Estudo são o Coração do Componente "Estudo+" deste Projeto, "Preceito por Preceito". São mais de 12 Mil Notas+ de Estudo (NT+) em Todo o Projeto, acomodadas nos Estudos Detalhados abaixo do Texto Bíblico correspondente. E serão facilmente reconhecidas pelos Sinais NT+. As NT+ Explicam, Definem, Esclarecem e Iluminam algum aspecto da Passagem Bíblica em questão. Às vezes, a NT+ Aborda o conteúdo de uma Passagem mais ampla das ESCRITURAS, que consiste de vários ou muitos versículos. A essas, podem se seguir NT+ referentes a conteúdos mais Específicos de cada Versículo que foi tratado de maneira coletiva na NT+ anterior. Quando a NT+ usa palavras exatas do Texto Bíblico, estas são formatadas em negrito e itálico. Equivalentes atuais para antigos pesos e medidas geralmente são mencionados nas "NT+ de Estudo". É importante frisar que ao Clicar em alguma NT+ vocês serão direcionados a "Estudos Extras+", e farão viagens incríveis no Conhecimento do nosso DEUS. Muitas vezes, as NT+ fazem Referência a outras Passagens da BÍBLIA. Em algumas situações, uma NT+ de Estudo pode fazer referência direta ao conteúdo de outra. Isso será indicado com clareza pela expressão "Ver NT+ Sobre".
7) É DESSE JEITO ! Sistema de Referências Conectadas (N7+): Uma característica única do Projeto "Preceito por Preceito" é o Sistema de Referências Conectadas (N7+) que destaca os Grandes Temas da BÍBLIA a fim de Facilitar o Estudo Temático. Qualquer Nota de Estudo que se referir a um dos Grandes Temas está marcado pelo ícone (N7+). Uma só Nota (N7+) pode abordar mais de um Tema. Ela conterá uma ou mais palavras em letras maiúsculas, por exemplo, SEGURANÇA, identificando o Tema Abordado.
Introdução+
Embora o Autor
nunca tenha conhecido JESUS pessoalmente, o Evangelho de Lucas transborda de
admiração e alegria pela certeza de que DEUS enviou o próprio FILHO para ser o
Salvador do mundo. Essa certeza não se baseia em rumores, mas no relato de
testemunhas oculares da Vida, Morte e Ressurreição de CRISTO, cujo testemunho é
reunido e registrado neste livro (1:1-4).
O Evangelho (da
palavra grega que significa “boas-novas”) de Lucas apresenta esses
acontecimentos como o tão esperado ponto de virada da história humana, o início
de um caminho radicalmente novo para aqueles que escolhem crer em JESUS e
segui-lo. Pois CRISTO não veio como um rei comum, derrotando as forças do mal
por meio de um poder político ou militar. Em vez disso, venceu mediante o Perdão e o Amor que se sacrifica a si mesmo até pelo menor dos seres humanos. A
história da vida de JESUS na Terra é o primeiro volume de uma obra em duas
partes. O segundo, Atos dos Apóstolos, dá sequência a este relato extraordinário
ao retratar a continuação da Obra de CRISTO por intermédio de seus seguidores
nos anos posteriores à ascensão do SENHOR ao Céu.
Autor
Assim como nos
outros Evangelhos, o nome do autor não é mencionado no Livro de Lucas. Contudo,
fica claro que a mesma pessoa também escreveu Atos, pois os dois têm estilo,
tema e introdução semelhantes (Lucas 1:1-4; At 1:1, 2). Em Atos, temos uma pista
quanto à autoria, pois o escritor usa, com frequência, o pronome “nós” ao
contar a história das viagens de Paulo, sugerindo que ele era companheiro de
viagem do Apóstolo. Em outras passagens do NT, um médico chamado Lucas é
identificado acompanhando Paulo nessas ocasiões (Colossenses 4:10, 11, 14; 2Timóteo 4:11; Filemon 24).
É provável que
Lucas fosse gentio, e seus escritos demonstram que era uma pessoa instruída.
Durante as viagens, Lucas teve a oportunidade não só de ouvir Paulo e se
beneficiar da experiência do Apóstolo com o SENHOR, como também de visitar a
Palestina e entrevistar pessoalmente testemunhas oculares que conheceram JESUS
(ver At 21:17).
Os escritos dos
primeiros cristãos que mencionam este Evangelho identificam Lucas como seu
autor e nenhum escrito dos primeiros séculos mencionam algo diferente. Seria
muito improvável que Lucas fosse citado como autor se não houvesse certeza, já
que ele não era Apóstolo e não conheceu JESUS pessoalmente. O título do Livro,
acrescentado algum tempo depois para diferenciá-lo dos outros Evangelhos, dá
apoio a esta ideia.
Público-alvo
O Evangelho de
Lucas é dedicado ao “excelentíssimo Teófilo”, homem que já conhecia a fé cristã
(1:3, 4). Teófilo significa, literalmente, “aquele que ama a DEUS”. Era um nome
grego e judaico comum na época de Lucas. Além da dedicatória semelhante em At1:1, Teófilo não é mencionado novamente no NT. Em geral, a palavra de honra
“excelentíssimo” (Lucas 1:3) era usada para se dirigir a oficiais de alta patente
e a aristocratas, embora também pudesse se referir a outros indivíduos a fim de
expressar respeito. É possível que Teófilo fosse um mecenas que usava sua
riqueza e influência para auxiliar Lucas na escrita, cópia e divulgação do Evangelho
a outros com quem o médico desejava partilhar as Boas-Novas sobre JESUS.
Este Evangelho
parece ter o objetivo de alcançar um público gentílico, pois usa o sistema
romano de datação (2:1; 3:1, 2) e tem o hábito de explicar os costumes judaicos
e a geografia da região (ver 2:22-24; 22:1; 24:13). O público-alvo também podia
incluir judeus que não moravam na Palestina, os quais entenderiam melhor as
frequentes alusões dos temas e personagens do AT (ver 1:5; 11:29-32; 21:27; Dn 7:13).
Local e data
É possível que
Lucas tenha escrito de Cesareia ou de Roma durante as prisões de Paulo, por
volta de 60 d.C., ou posteriormente, de diferentes lugares.
Mensagem
O propósito do Evangelho
de Lucas é expresso de forma direta nos versículos de abertura. Lucas conta a Teófilo
que ele escreve “para que tenhas plena certeza das Verdades em que foste
instruído” (1:4). Desde o início, a história é narrada para demonstrar que
JESUS é, de fato, o FILHO de DEUS, o MESSIAS prometido e enviado para Salvar o
mundo (2: 11; “CRISTO”, em grego, é a mesma palavra hebraica para “MESSIAS”).
Na Verdade, Lucas insiste em dizer que as coisas ocorridas com JESUS, desde as
circunstâncias humildes de seu nascimento até os eventos da crucificação, não
foram terríveis acidentes, mas, sim, o cumprimento das promessas de DEUS a seu
povo no AT (1:30-35; 68-70; 4:17-21; 24:25-27). Por meio desses acontecimentos,
Lucas mostra que o Perdão e a Salvação têm sido ofertados a todos que se
arrependem e creem, para que todos, a despeito de quem sejam ou do que fizeram,
tenham a oportunidade de fazer parte do povo de DEUS (ver 7:36-50; 15:11-32;
18:9-14; 19:1-10).
Embora JESUS fosse
o FILHO de DEUS, descendente da linhagem real de Davi e cheio de poder Divino,
ele não é retratado como um rei típico. Em vez disso, ele viveu na Terra como
um peregrino humilde, servindo e sofrendo por seu povo, embora fosse rejeitado
por muitos. Lucas enfatiza como o Amor de CRISTO alcançava aqueles considerados
indignos (pecadores e publicanos) e menos importantes (pobres, crianças, mulheres,
etc.). Foi esse mesmo Amor que JESUS instruiu os crentes a praticar, chamando
cada um a deixar de lado aquilo que valorizava no passado a fim de seguir seus
passos como Discípulo (5:10, 11, 27, 28; 6:40; 47-49; 14:27; 21). Os Discípulos não
foram deixados sozinhos para realizar essa tarefa, pois CRISTO prometeu a
Presença do ESPÍRITO SANTO (1:17; 11:13) e a atenção Divina às orações dos
servos que clamam humildemente ao Céu (11:1-13; 18:1-14).
Aqueles que aguardam
o Retorno de CRISTO encontrarão Grande Esperança no Evangelho de Lucas e
ouvirão conselhos sobre como se preparar para esse Dia (ver 9:26; 17:20-37;
19:11-27). O cumprimento final das promessas Divinas se dará quando JESUS
voltar como Rei de todas as coisas. Até esse Dia chegar, devemos seguir seu
exemplo e “buscar e Salvar o perdido” (19:10).
O EVANGELHO Segundo Marcos 
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