Estudos Bíblicos (2024) - "Moisés e Elias na Transfiguração do SENHOR"

                                           É DESSE JEITO! 

       

   Outro registro que às vezes é fonte de confusão na questão se os mortos estão ou não vivos hoje, é o texto da transfiguração do SENHOR. Nesta passagem temos Moisés e Elias aparecendo juntos com o SENHOR e por isso pessoas às vezes concluem que estes profetas devem estar vivos, pois aparecem na cena da transfiguração. Como veremos, a partir de um exame minucioso do texto, não é necessariamente dessa forma. A passagem da transfiguração está no Evangelho de Mateus, capítulo 17, versículos 1 a 9 (também encontramos nos evangelhos de Marcos e Lucas):

                                 "Assim Diz o SENHOR"

“Seis dias depois, tomou JESUS consigo a Pedro, e a Tiago, e a João, seu irmão, e os conduziu em particular a um alto monte, e transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele. E Pedro, tomando a palavra, disse a JESUS: SENHOR, bom é estarmos aqui; se queres, façamos aqui três tabernáculos, um para ti, um para Moisés, e um para Elias. E, estando ele ainda a falar, eis que uma nuvem luminosa os cobriu. E da nuvem saiu uma voz que dizia: Este é o meu amado Filho, em quem me comprazo; escutai-o. E os discípulos, ouvindo isto, caíram sobre os seus rostos, e tiveram grande medo. E, aproximando-se JESUS, tocou-lhes, e disse: Levantai-vos, e não tenhais medo. E, erguendo eles os olhos, ninguém viram senão unicamente a JESUS. E, descendo eles do monte, JESUS lhes ordenou, dizendo: A ninguém conteis a VISÃO, até que o Filho do homem seja ressuscitado dentre os mortos.”

                          (Mateus 17:1-9/ PALAVRA de DEUS)

   Nesta passagem parece que Moisés e Elias tinham um diálogo com JESUS e a questão é: isto significa que estes profetas estavam vivos, embora, pelo menos a respeito de Moisés nós lemos explicitamente em Deuteronômio 34:5-6.

   Deuteronômio 34:5-6

   “Assim morreu ali Moisés, servo do SENHOR, na terra de Moabe, conforme a palavra do SENHOR. E o sepultaram num vale, na terra de Moabe, em frente de Bete-Peor.”

E em Josué 1:2 DEUS disse:

    “Moisés, meu servo, é morto.”

   O único que morreu e está vivo agora é nosso SENHOR JESUS CRISTO, a quem DEUS ressuscitou dos mortos. Assim sendo Moisés não poderia estar vivo e fisicamente falando com JESUS no dia da transfiguração. A ressurreição dos mortos ainda não aconteceu e por isso Moisés não estava vivo naquele dia. O que aconteceu na transfiguração? A palavra chave para entender isto é a palavra “visão” em Mateus 17: 9, onde JESUS disse aos discípulos para “não contarem a ninguém a visão”. Quando Moisés e Elias falam a JESUS isto foi uma visão supernatural e, portanto não significa que os profetas estivessem vivos naquele momento. Podemos entender isto ainda melhor se olharmos no Novo Testamento ocorrências da palavra Grega que aqui é traduzida como visão. Esta palavra Grega é “όραμα” (horama).

   Ocorrências da palavra “horama” – visão no Novo Testamento

      O caso de Paulo e Ananias

   Em Atos 9:10-12 lemos:

   "E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e disse-lhe o SENHOR em visão: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, SENHOR. E disse-lhe o SENHOR: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando; E numa visão ele viu que entrava um homem chamado Ananias, e punha sobre ele a mão, para que tornasse a ver. ”

   Paulo tinha visto Ananias em uma visão, sem Ananias ao menos conhecê-lo. O SENHOR disse isto a Ananias depois. Em outras palavras, o fato de uma pessoa aparecer em uma visão não significa que esta pessoa esteja ali fisicamente. DEUS pode usar sua imagem para comunicar uma mensagem a alguém. Mas isto não quer dizer que esta pessoa esteja lá no momento da visão. Dessa maneira, o fato de Moisés e Elias aparecerem na visão da transfiguração não quer dizer que eles estivessem lá fisicamente ou tampouco que estivessem vivos no momento da visão.

   O caso de Pedro e a toalha com vários animais

   Atos 11:5-10 (veja também Atos 10:17 e Atos 10:19)

“Estando eu [Pedro] orando na cidade de Jope, tive, num arrebatamento dos sentidos, uma visão; via um vaso, como um grande lençol que descia do céu e vinha até junto de mim. E, pondo nele os olhos, considerei, e vi animais da terra, quadrúpedes, e feras, e répteis e aves do céu. E ouvi uma voz que me dizia: Levanta-te, Pedro; mata e come. Mas eu disse: De maneira nenhuma, SENHOR; pois, nunca em minha boca entrou coisa alguma comum ou imunda. Mas a voz respondeu-me do céu segunda vez: Não chames tu comum ao que DEUS purificou. E sucedeu isto por três vezes; e tudo tornou a recolher-se ao céu.”

   O grande lençol descido dos céus e seus conteúdos foram mostrados a Pedro em uma VISÃO. Nós entendemos ao ler esta passagem que DEUS não enviou animais de verdade, nem os colocou em uma mesa e apresentou a Pedro. Ao ler a palavra visão, compreendemos que Pedro viu era apenas o que DEUS lhe havia mostrado e não uma presença real e física desses animais. A conclusão é a mesma do texto anterior de Ananias: o fato de algo ou alguém aparecer em uma visão não necessariamente implica em uma presença física. DEUS utilizou-se de uma pintura para comunicar sua mensagem àquele ao qual Ele mostra a visão.

   Da mesma maneira nós entendemos que o fato de Moisés e Elias aparecerem na visão da transfiguração, não significa que esses profetas estivessem vivos ou fisicamente presentes no momento da visão.

    O caso de Pedro na prisão e sua libertação

        Atos 12:6-10

“E quando Herodes estava para o fazer comparecer, nessa mesma noite estava Pedro dormindo entre dois soldados, ligado com duas cadeias, e os guardas diante da porta guardavam a prisão. E eis que sobreveio o Anjo do SENHOR, e resplandeceu uma luz na prisão; e, tocando a Pedro na ilharga, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe das mãos as cadeias. E disse-lhe o Anjo: Cinge-te, e ata as tuas alparcas. E ele assim o fez. Disse-lhe mais: Lança às costas a tua capa, e segue-me. E, saindo, o seguia. E não sabia que era real o que estava sendo feito pelo Anjo, mas cuidava que via alguma visão. E, quando passaram a primeira e segunda guardas, chegaram à porta de ferro, que dá para a cidade, a qual se lhes abriu por si mesma; e, tendo saído, percorreram uma rua, e logo o Anjo se apartou dele. ”

   Nesse caso agora NÃO é uma visão. Um Anjo veio literalmente e acordou Pedro e o libertou da prisão. Aí sim requer uma presença física de um anjo e foi uma presença real. Olhe agora o que Pedro pensou inicialmente:

“E, saindo, o seguia. E não sabia que era real o que estava sendo feito pelo anjo, mas cuidava que via alguma visão.”

   Pedro pensou inicialmente que o acontecimento não era verdade, mas uma visão. Há um contraste entre a visão e a realidade. Se o incidente houvesse sido uma visão não seria fisicamente real. Se fosse fisicamente real não seria uma visão. Quando Paulo viu Ananias o curando em uma visão, não era fisicamente real, ou seja, Ananias não estava lá nem de fato curou Paulo no momento da visão. Contudo, quando Ananias foi até Paulo, bateu à sua porta, impôs suas mãos sobre seus olhos e o curou já não era uma visão e sim uma presença real.

   Aplicando isto ao acontecido na transfiguração do SENHOR, foi dito que era uma visão, ou seja, foi algo mostrado por DEUS, uma Mensagem que DEUS queria transmitir, e era importante para esta Mensagem a aparição de Moisés e Elias naquele lugar. Mas DEUS não fez esses profetas fisicamente vivos durante a visão. Suas aparições nesta visão não necessariamente implicam em uma presença física real.

   O caso de Paulo e o homem da Macedônia

       Atos 16:9-10

“E Paulo teve de noite uma visão, em que se apresentou um homem da Macedônia, e lhe rogou, dizendo: Passa à Macedônia, e ajuda-nos. E, logo depois desta visão, procuramos partir para a Macedônia, concluindo que o SENHOR nos chamava para lhes anunciarmos o evangelho.”

   Neste caso, este homem da Macedônia veio literalmente da Macedônia e se apresentou? Acho que nenhum de nós pensou que sim. Certo? Entendemos que, uma vez que o texto diz que apareceu em uma visão, quer dizer que não estava lá literalmente, fisicamente. Da mesma forma, e embora seja repetitivo, mais uma vez está claro que Elias e Moisés não estavam fisicamente durante a visão da transfiguração. DEUS pode apresentar a ou alguém ou qualquer coisa conforme Seu desejo, em uma visão com o intuito de transmitir Sua Mensagem. O que é apresentado em uma visão de maneira alguma implica que esteja fisicamente presente.

   O caso da fala do SENHOR a Paulo

      Atos 18:9-11

“E disse o SENHOR em visão a Paulo: Não temas, mas fala, e não te cales; Porque eu sou contigo, e ninguém lançará mão de ti para te fazer mal, pois tenho muito povo nesta cidade. E ficou ali um ano e seis meses, ensinando entre eles a Palavra de DEUS.”

   A pessoa que está falando agora é muito importante, pois se trata do SENHOR JESUS CRISTO. Esta pessoa ESTÁ VIVA, pois DEUS o ressuscitou dos mortos. Ele é o único que morreu e está vivo agora e Ele apareceu a Paulo em uma visão dizendo-lhe a continuar pregando o Evangelho em Corinto. E não há qualquer motivo para argumentar se JESUS estava ou não fisicamente lá, pois JESUS está VIVO e tem um corpo espiritual com habilidades sobrenaturais. Este caso é muito diferente dos demais.

   O caso de Moisés e a sarça ardente                        

                      

     Atos 7:31

“Então Moisés, quando viu isto [a sarça ardendo], se maravilhou da visão [Grego: horana]: e, aproximando-se para observar, foi-lhe dirigida a voz do SENHOR.”

   Este é o único caso onde a palavra “horana” é traduzida como “avistar” e não visão. Lendo mais detalhadamente o registro deste incidente em Êxodos, vemos que “DEUS o chamou [Moisés] do meio da sarça.” (Êxodos 3:4) e um diálogo aconteceu entre Moisés e DEUS (veja Êxodo capítulos 3 e 4). Algumas visões são mostradas à noite, às vezes em sonho, como o caso do SENHOR falando a Paulo para seguir pregando em Corinto e no caso do Macedônio pelo qual DEUS falou a Paulo para pregar o Evangelho naquela cidade. Outras aconteceram com os olhos bem abertos, como no caso de Pedro e o lençol com vários animais. O que é importante saber é que a visão é um meio sobrenatural escolhido por DEUS para transmitir Sua Mensagem ao povo. O fato de algo aparecer em uma visão não significa presença real, física. A mensagem que DEUS quer transmitir é o mais importante quando se trata de uma visão. É parte da Mensagem. Visões podem também acontecer com você ou comigo. Como está escrito em Atos 2:17:

                         Assim Diz o SENHOR

“E nos últimos dias acontecerá, diz DEUS, Que do MEU ESPÍRITO derramarei sobre toda a carne; E os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, Os vossos jovens teräo visöes, [Grego: Horaseis, da mesma raiz de horama] E os vossos velhos terão sonhos:”

   Entendemos que estas visões são Mensagens sobrenaturais usadas por DEUS para nos mostrar algo, e o que quer que esteja envolvido nesta visão não tem, necessariamente, que estar fisicamente lá, ela não tem que existir concretamente para que possamos vê-la.

   Podíamos seguir e examinar o uso desta palavra visão no Velho Testamento, mas acho que já esgotamos o assunto. Sabemos, a partir das ESCRITURAS, que Moisés e Elias apareceram durante a transfiguração e que o ocorrido foi uma visão. Daí então nós vimos, o que eu penso que é bem óbvio, que o fato de eles terem aparecido não necessariamente quer dizer que eles estivessem vivos, uma vez que foi apenas uma visão.

                                    





               

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                            "Assim Diz o SENHOR" 


EVANGELHOS - "Que queres que te faça?" (Marcos 10/16)

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                      Feliz Sábado. Graça e Paz à Todos! 

        Hoje é Santo Dia e assim sendo, de "Estudos+"! Onde estudaremos de uma Forma Detalhada, Tudo sobre a "Capítulo 10" do "EVANGELHO Segundo Marcos".  Se ao final dessa Mensagem você se sentir Abençoado e querer ajudar o Projeto "Preceito por Preceito", e só Compartilhar essa Mensagem (Compartilhe 7+) com 7 pessoas que você queira ver felizes e SALVAS. Também venho através desse informativo esclarecer a respeito dos Recursos que estarão Disponíveis em cada "Estudo+Detalhado” deste Projeto, "Os EVANGELHOS":

      1) É DESSE JEITO ! "Introduções+" - Cada Livro da BÍBLIA é prefaciado com uma introdução, na qual o leitor encontra informações sobre Autor, data, local de escrita, temas principais, mensagem, teologia, etc. Os diferentes gêneros de Livros da BÍBLIA sugerem naturalmente certa variação na ordem, na organização e no conteúdo do material nas diversas introduções aos Livros. Cada uma inclui um esboço do conteúdo do Livro.

     2) É DESSE JEITO ! "Estilo+" de Parágrafos e Versículos- O Projeto "Preceito por Preceito", aplica uma Estrutura de Parágrafos e Versículos ao Texto Bíblico. A Estrutura foi concebida para se considerar uma porção de Versículos Interligados como um pensamento coerente --- o bloco construtor de uma narrativa ou ideia mais ampla. Os números dos Versículos permanecem no interior do Parágrafo. Essa Estrutura Ajuda o Leitor a Compreender o Sentido da Passagem Bíblica, sem desconsiderar o Valor Tradicional da Numeração em Versículos. A Tipografia Facilita a localização dos Números dos Versículos, os quais são formatados em negrito.

   3) É DESSE JEITO ! "Títulos de Seções+"- Para Ajudar a reconhecer as rupturas naturais de pensamento ou da narrativa, identificando o Conteúdo das Passagens.          

   4) É DESSE JEITO ! "Áudio+" do Capítulo do Dia- Os Vídeos+ trarão em áudio, a narração do capítulo do dia, e Estudos Adicionais Especiais+, sobre o assunto do dia.

   5) É DESSE JEITO! "Sistema de Referências Cruzadas (Cruz+)"- Os Estudos Detalhados "Preceito por Preceito" traz um rico Sistema de Referências Cruzadas. Elas Indicam um ou mais versículos da BÍBLIA que usam a mesma palavra de forma semelhante ou expressam um pensamento parecido. Esse Sistema não foi designado para ser completo e foi desenvolvido de acordo com a opinião dos Teólogos e Editores.

  6) É DESSE JEITO ! "Nota+ de Estudo" (NT+)- As NT+ de Estudo são o Coração do Componente "Estudo+" deste Projeto, "Preceito por Preceito"São mais de 12 Mil Notas+ de Estudo (NT+) em Todo o Projeto, acomodadas nos Estudos Detalhados abaixo do Texto Bíblico correspondente. E serão facilmente reconhecidas pelos Sinais NT+. As NT+ Explicam, Definem, Esclarecem e Iluminam algum aspecto da Passagem Bíblica em questão. Às vezes, a NT+ Aborda o conteúdo de uma Passagem mais ampla das ESCRITURAS, que consiste de vários ou muitos versículos. A essas, podem se seguir NT+ referentes a conteúdos mais Específicos de cada Versículo que foi tratado de maneira coletiva na NT+ anterior. Quando a NT+ usa palavras exatas do Texto Bíblico, estas são formatadas em negrito e itálico. Equivalentes atuais para antigos pesos e medidas geralmente são mencionados nas "NT+ de Estudo". É importante frisar que ao Clicar em alguma NT+ vocês serão direcionados a "Estudos Extras+", e farão viagens incríveis no Conhecimento do nosso DEUS. Muitas vezes, as NT+ fazem Referência a outras Passagens da BÍBLIA. Em algumas situações, uma NT+ de Estudo pode fazer referência direta ao conteúdo de outra. Isso será indicado com clareza pela expressão "Ver NT+ Sobre".                                                                                                        

     7) É DESSE JEITO ! Sistema de Referências Conectadas (N7+): Uma característica única do Projeto "Preceito por Preceito" é o Sistema de Referências Conectadas (N7+) que destaca os Grandes Temas da BÍBLIA  a fim de Facilitar o Estudo Temático. Qualquer Nota de Estudo que se referir a um dos Grandes Temas está marcado pelo ícone (N7+). Uma só Nota (N7+) pode abordar mais de um Tema. Ela conterá uma ou mais palavras em letras maiúsculas, por exemplo, SEGURANÇA, identificando o Tema Abordado.

                                            "Assim Diz o SENHOR"   

             

JESUS atravessa o Jordão 

 10 Levantando-se Jesus, partiu dali para os termos da Judéia, e para além do Jordão; e do novo as multidões se reuniram em torno dele; e tornou a ensiná-las, como tinha por costume.

  A questão do divórcio 

  2 Então se aproximaram dele alguns fariseus e, para o experimentarem, lhe perguntaram: É lícito ao homem repudiar sua mulher? 3 Ele, porém, respondeu-lhes: Que vos ordenou Moisés? 4 Replicaram eles: Moisés permitiu escrever carta de divórcio, e repudiar a mulher. 5 Disse-lhes Jesus: Pela dureza dos vossos corações ele vos deixou escrito esse mandamento. 6 Mas desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher. 7 Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, [e unir-se-á à sua mulher,] 8 e serão os dois uma só carne; assim já não são mais dois, mas uma só carne. 9 Porquanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem. 10 Em casa os discípulos interrogaram-no de novo sobre isso. 11 Ao que lhes respondeu: Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra comete adultério contra ela; 12 e se ela repudiar seu marido e casar com outro, comete adultério.

 JESUS abençoa as crianças

  13 Então lhe traziam algumas crianças para que as tocasse; mas os discípulos o repreenderam. 14 Jesus, porém, vendo isto, indignou-se e disse-lhes: Deixai vir a mim as crianças, e não as impeçais, porque de tais é o reino de Deus. 15 Em verdade vos digo que qualquer que não receber o reino de Deus como criança, de maneira nenhuma entrará nele.  16 E, tomando-as nos seus braços, as abençoou, pondo as mãos sobre elas. 

 O jovem rico

  17 Ora, ao sair para se pôr a caminho, correu para ele um homem, o qual se ajoelhou diante dele e lhe perguntou: Bom Mestre, que hei de fazer para herdar a vida eterna?  18 Respondeu-lhe Jesus: Por que me chamas bom? ninguém é bom, senão um que é Deus. 19 Sabes os mandamentos: Não matarás; não adulterarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; a ninguém defraudarás; honra a teu pai e a tua mãe. 20 Ele, porém, lhe replicou: Mestre, tudo isso tenho guardado desde a minha juventude. 21 E Jesus, olhando para ele, o amou e lhe disse: Uma coisa te falta; vai vende tudo quanto tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue-me. 22 Mas ele, pesaroso desta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitos bens.  

 O perigo das riquezas

  23 Então Jesus, olhando em redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas! 24 E os discípulos se maravilharam destas suas palavras; mas Jesus, tornando a falar, disse-lhes: Filhos, quão difícil é [para os que confiam nas riquezas] entrar no reino de Deus! 25 É mais fácil um camelo passar pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus. 26 Com isso eles ficaram sobremaneira maravilhados, dizendo entre si: Quem pode, então, ser salvo? 27 Jesus, fixando os olhos neles, respondeu: Para os homens é impossível, mas não para Deus; porque para Deus tudo é possível. 28 Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós deixamos tudo e te seguimos. 29 Respondeu Jesus: Em verdade vos digo que ninguém há, que tenha deixado casa, ou irmãos, ou irmãs, ou mãe, ou pai, ou filhos, ou campos, por amor de mim e do evangelho, 30 que não receba cem vezes tanto, já neste tempo, em casas, e irmãos, e irmãs, e mães, e filhos, e campos, com perseguições; e no mundo vindouro a vida eterna. 31 Mas muitos que são primeiros serão últimos; e muitos que são últimos serão primeiros.

 JESUS ainda outra vez prediz sua morte e ressurreição

  32 Ora, estavam a caminho, subindo para Jerusalém; e Jesus ia adiante deles, e eles se maravilhavam e o seguiam atemorizados. De novo tomou consigo os doze e começou a contar-lhes as coisas que lhe haviam de sobrevir, 33 dizendo: Eis que subimos a Jerusalém, e o Filho do homem será entregue aos principais sacerdotes e aos escribas; e eles o condenarão à morte, e o entregarão aos gentios; 34 e hão de escarnecê-lo e cuspir nele, e açoitá-lo, e matá-lo; e depois de três dias ressurgirá.  

 O pedido de Tiago e João

 35 Nisso aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu, dizendo-lhe: Mestre, queremos que nos faças o que te pedirmos. 36 Ele, pois, lhes perguntou: Que quereis que eu vos faça?  37 Responderam-lhe: Concede-nos que na tua glória nos sentemos, um à tua direita, e outro à tua esquerda. 38 Mas Jesus lhes disse: Não sabeis o que pedis; podeis beber o cálice que eu bebo, e ser batizados no batismo em que eu sou batizado? 39 E lhe responderam: Podemos. Mas Jesus lhes disse: O cálice que eu bebo, haveis de bebê-lo, e no batismo em que eu sou batizado, haveis de ser batizados; 40 mas o sentar-se à minha direita, ou à minha esquerda, não me pertence concedê-lo; mas isso é para aqueles a quem está reservado. 41 E ouvindo isso os dez, começaram a indignar-se contra Tiago e João. 42 Então Jesus chamou-os para junto de si e lhes disse: Sabeis que os que são reconhecidos como governadores dos gentios, deles se assenhoreiam, e que sobre eles os seus grandes exercem autoridade. 43 Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva; 44 e qualquer que entre vós quiser ser o primeiro, será servo de todos. 45 Pois também o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir, e para dar a sua vida em resgate de muitos. 

  A cura do cego de Jericó

  46 Depois chegaram a Jericó. E, ao sair ele de Jericó com seus discípulos e uma grande multidão, estava sentado junto do caminho um mendigo cego, Bartimeu filho de Timeu. 47 Este, quando ouviu que era Jesus, o nazareno, começou a clamar, dizendo: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim!  48 E muitos o repreendiam, para que se calasse; mas ele clamava ainda mais: Filho de Davi, tem compaixão de mim. 49 Parou, pois, Jesus e disse: Chamai-o. E chamaram o cego, dizendo-lhe: Tem bom ânimo; levanta-te, ele te chama. 50 Nisto, lançando de si a sua capa, de um salto se levantou e foi ter com Jesus. 51 Perguntou-lhe o cego: Que queres que te faça? Respondeu-lhe o cego: Mestre, que eu veja. 52 Disse-lhe Jesus: Vai, a tua fé te salvou. E imediatamente recuperou a vista, e foi seguindo pelo caminho.

                      (Marcos 10/PALAVRA de DEUS)


                                     É DESSE JEITO! Áudio+                 

          

                               

   10: 1 (Levantando-se Jesus, partiu dali para os termos da Judéia, e para além do Jordão...) Cruz+ (Mateus19: 1-9; João 10: 40; 11: 7).

   10: 2 (aproximaram dele alguns fariseus e, para o experimentarem, lhe perguntaram: É lícito ao homem repudiar sua mulher?) CRUZ+ (Mateus 19: 3).

   10: 4 (Moisés permitiu escrever carta de divórcio, e repudiar a mulher) CRUZ+ (Deuteronômio24: 1-4; Mateus 5: 31; 19: 7).

   10: 6 (os fez homem e mulher) CRUZ+ (Gênesis 1: 27; 5: 2).

   10: 7 (Por isso deixará o homem a seu pai e a sua mãe, [e unir-se-á à sua mulher,]) CRUZ+ (Gênesis 2: 24; [1 Coríntios 6: 16] Efésios 5: 31).

   10: 11 (Qualquer que repudiar sua mulher e casar com outra comete adultério contra ela) CRUZ+ (Êxodo 20: 14; Mateus 5: 32; 19: 9; Lucas 16: 18; Romanos 7: 3; 1 Coríntios 7:10-11).

   10: 13 (Então lhe traziam algumas crianças para que as tocasse; mas os discípulos o repreenderam) CRUZ+ (Mateus 19: 13-15; Lucas 18: 15-17).

  10: 14 (de tais é o reino de Deus) CRUZ+ (1 Coríntios 14: 20; 1 Pedro 2: 2)

  10: 15 (qualquer que não receber o reino de Deus como criança /de maneira nenhuma entrará nele) CRUZ+ (Mateus 18: 3-4; 19: 14; Lucas 18: 17/ Lucas 13: 28).

  10: 17 (Ora, ao sair para se pôr a caminho, correu para ele um homem.../ que hei de fazer para herdar a vida eterna?) CRUZ+ (Mateus 19: 16-30; Lucas 18: 18-30/ João 6: 28; Atos 2: 37).

  10: 18 (Deus) CRUZ+ (1 Samuel 2: 2).

  10: 19 (Não matarás; não adulterarás; não furtarás; não dirás falso testemunho; a ninguém defraudarás; honra a teu pai e a tua mãe...) CRUZ+ (Êxodo 20: 12-16; Deuteronômio 5: 16-20).

  10: 20 (guardado desde a minha juventude) CRUZ+ (Filipenses 3: 6).

  10: 21 (vende tudo quanto tens e dá-o aos pobres.../ um tesouro no céu...) CRUZ+ (Lucas 12:33; 16: 9/ Mateus 6: 19-20; 19: 21).

  10: 23 (Então Jesus, olhando em redor, disse aos seus discípulos: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!) CRUZ+ (Mateus 19: 23; Marcos 4: 19; Lucas 18: 24).

  10: 24 (que confiam nas riquezas) CRUZ+ (Jó 31: 24; Salmos 52: 7; 62: 10; Provérbios 11: 28; 1 Timóteo 6: 17).

  10: 25 (um rico no reino de Deus) CRUZ+ (Mateus 13: 22; 19: 24).

  10: 27 (para Deus; porque para Deus tudo é possível) CRUZ+ (Jó 42: 2; Jeremias 32: 17; Mateus 19: 26; Lucas 1: 37).

  10: 28 (Pedro começou a dizer-lhe: Eis que nós deixamos tudo e te seguimos) CRUZ+ (Mateus 19:27; Lucas 18: 28).

  10: 30 (que não receba cem vezes tanto, já neste tempo.../ perseguições; e no mundo vindouro a vida eterna) CRUZ+ (2 Crônicas 25: 9; Lucas 18: 29-30/ 1 Tessalonicenses 3: 3; 2 Timóteo 3:12; 1 Pedro 4: 12-13).

  10: 31 (Mas muitos que são primeiros serão últimos; e muitos que são últimos serão primeiros) CRUZ+ (Mateus 19: 30; 20: 16; Lucas 13: 30).

  10: 32 (Ora, estavam a caminho, subindo para Jerusalém.../ De novo tomou consigo os doze e começou a contar-lhes as coisas que lhe haviam de sobrevir) CRUZ+ (Mateus 20: 17-19; Lucas 18: 31-33 / Marcos8: 31; 9: 31; Lucas 9: 22; 18: 31).

  10: 35 (Nisso aproximaram-se dele Tiago e João, filhos de Zebedeu...) CRUZ+ (Tiago 4: 3).

  10: 38 (O cálice que eu bebo, haveis de bebê-lo / e no batismo em que eu sou batizado, haveis de ser batizados?) CRUZ+ (Mateus 26: 39-42; Marcos 14: 36; Lucas 22: 42; João 18:1/ Lucas 12: 50).

  10: 39 (O cálice que eu bebo, haveis de bebê-lo, e no batismo em que eu sou batizado, haveis de ser batizados) CRUZ+ (Mateus 10: 17-18, 21-22; 24: 9; João 16: 33; Atos 12: 2; Apocalipse 1: 9).

  10: 40 (a quem está preparado) CRUZ+ (Mateus 25: 34; João 17: 2, 5; Romanos 8: 30; Hebreus 11:16).

  10: 41 (E ouvindo isso os dez, começaram a indignar-se contra Tiago e João) CRUZ+ (Mateus 20:24).

  10: 42 (Sabeis que os que são reconhecidos como governadores dos gentios, deles se assenhoreiam, e que sobre eles os seus grandes exercem autoridade) CRUZ+ (Lucas22: 25).

  10: 43 (Mas entre vós não será assim; antes, qualquer que entre vós quiser tornar-se grande, será esse o que vos sirva) CRUZ+ (Jeremias 17: 27; Ezequiel 20: 47; Mateus 20: 26, 28; Marcos 9: 35; Lucas9: 48; Judas 7; Apocalipse 20: 9, 14).

  10: 45 (o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir... / dar a sua vida em resgate de muitos) CRUZ+ (Lucas22: 27; João 13: 14; Filipenses 2: 7-8/ Mateus 20: 28; 2 Coríntios 5: 21; 1Timóteo 2: 5-6; Tito 2: 14).

  10: 46 (Depois chegaram a Jericó...) CRUZ+ (Mateus 20: 29-34; Lucas 18: 35-43).

  10: 47 (Filho de Davi / tem compaixão de mim!) CRUZ+ (Jeremias 23: 5; Mateus 22: 42; Romanos 1:3-4; Apocalipse 22: 16 / Mateus 15: 22; Lucas 17: 13).

  10: 52 (a tua fé te salvou) CRUZ+ (Mateus 9: 22; Marcos 5: 34).



                          “NT+ de 10: 2” 

   10: 2  É lícito. Em grego, “É próprio?” ou “É permitido?”. Repudiar. Os judeus defendiam que o divórcio era legal com base em Deuteronômio 24: 1- 4. O debate no judaísmo era sobre em que condições ele podia ser praticado. A escola rabínica de Hillel ensinava que era permitido se divorciar da mulher por qualquer motivo, já a escola de Shammai defendia que a permissão era somente para os casos de adultério (ver “NT+ de 5: 31, 32” Segundo Mateus).

  

                         “NT+ de 10: 5” 

   10: 5  dureza do vosso coração. O divórcio nunca foi o ideal de DEUS. A concessão mosaica (Deuteronômio 24: 1) não era uma ordem favorável ao divórcio, mas, sim, uma exceção permitida pelo SENHOR para ordenar sua prática no contexto de contaminação cerimonial e direitos de propriedade. JESUS diz com clareza que o motivo para DEUS flexibilizar o ideal primário estabelecido na Criação foi resolver o problema da fraqueza humana por causa da dureza e perversidade de coração.

 

                        “NT+ de 10: 9” 

   10: 9 o que DEUS ajuntou. Nesta passagem, bem como, em Lucas 16: 18, JESUS deixa claro que o casamento é um contrato vitalício, que não deve ser quebrado pelo divórcio. Marcos não inclui uma cláusula de exceção como Mateus 5: 32; 19: 9 para o caso de adultério. Em 1Coríntios 7: 15, a separação é permitida quando o cônjuge descrente deseja o divórcio. JESUS foi enfático ao destacar o ideal Divino da permanência do casamento. Portanto, pode-se compreender que essa foi uma reação de JESUS a uma visão do casamento e do divórcio como meras transações comerciais, nas quais as mulheres eram tratadas como propriedades, que podiam ser adquiridas ou descartadas ao bel-prazer. JESUS ensinou o ideal edênico, segundo o qual é DEUS quem une (Gênesis 2: 24) e só ELE pode separar.

 

                        “NT+ de 10: 11, 12” 

   10: 11, 12 Quem repudiar sua mulher [...] se ela repudiar seu marido. O costume judaico ditava que somente o marido podia tomar a iniciativa do processo de divórcio, pois esse ato fazia parte das leis sobre direito de propriedade. Tribunais e autoridades não se envolviam. Contudo, somente aqui em Marcos encontramos uma referência à possibilidade de a mulher dar início ao processo de divórcio. Este pode ser outro indício de que o público de Marcos não era judeu, mas possivelmente romano. Na lei romana, a mulher também tinha a prerrogativa de se divorciar do marido.

 

                            “NT+ de 10: 14” 

   10: 14 Deixai ver a MIM os pequeninos. Esta não é uma autorização para o batismo infantil (ver “NT+ de 19: 14” Segundo Mateus).

 

                             “NT+ de 10: 16” 

   10: 16 tomando-as nos braços. Esta expressão pode significar tanto que CRISTO as pegou no colo quanto colocou os braços em volta delas. Não sabemos qual era a idade das crianças. A palavra grega é imprecisa nesse sentido. O objetivo do texto é mostrar que até os pequeninos podem ser discípulos de JESUS. O Evangelho de Marcos enfatiza que CRISTO sempre era criticado por se relacionar e passar tempo com pessoas marginalizadas: cobradores de impostos, pecadores, mulheres e crianças, em vez de se juntar a quem tinha posição e honra. Nesta ocasião, os discípulos se uniram aos críticos de JESUS e repreenderam quem levava os pequeninos discípulos.

 

                            “NT+ de 10: 17” 

   10: 17 correu um homem. Marcos não informa quem era a pessoa. Lucas diz que era um homem de posição (Lucas 18: 18) e Mateus o identifica como um jovem (Mateus 19: 20).

 

                            “NT+ de 10: 20” 

   10: 20 tudo isso tenho observado. Um judeu devoto observava todas as 613 leis alistadas nos cinco primeiros livros das Escrituras, o Pentateuco. O Apóstolo Paulo, um fariseu, disse que era irrepreensível na observância dessas exigências legais, até encontrar JESUS, então percebeu que as leis eram refugo comparadas com o Dom da Justiça recebido em CRISTO (Filipenses 3: 4-11).

 

                           “NT+ de 10: 25” 

   10: 25 passar um camelo pelo fundo de uma agulha. Provérbio que exprime impossibilidade (ver “NT de 19: 24” Segundo Mateus).


                           “NT+ de 10: 37”

   10: 37 Permite-nos que [...] nos assentemos. JESUS revelou aos discípulos pela terceira vez (8: 31; 9: 31; 10: 33, 34), desde a confissão de Pedro em Cesaréia de Filipe (8:29); a verdadeira natureza de sua Missão Messiânica. Não seria, conforme eles esperavam, uma carreira de poder real e político, mas de sofrimento e morte. Mesmo assim, Tiago e João estavam solicitando lugares de honra e posição elevada no reino, pedido que renovou a disputa entre os outros discípulos após a segunda predição da cruz (9: 33, 34; 10: 41).

 

                               “NT+ de 10: 39”

   10: 39 Podemos. JESUS questiona Tiago e João, indagando se seriam capazes de suportar o sofrimento que ele estava prestes a enfrentar, em busca de uma resposta positiva. Tiago foi o primeiro discípulo a morrer com mártir (Atos 12: 2) e João ficou exilado na ilha de Patmos (Apocalipse 1: 9).

 

                                 “NT+ de 10: 51”

   10: 51 Mestre. O original significa “querido Mestre”. Foi o mesmo termo carinhoso usado por Maria quando se dirigiu a JESUS após a ressurreição (João 20: 16). Bartimeu reconheceu que CRISTO era mais que um mero operador de milagres. Ele desejou conhecer o SENHOR pessoalmente. 

                                

                                                         “N7+” de 10: 45  
 
           10: 45 servir. Tiago e João queriam posições elevadas e prestigiosas no reino de DEUS. Mas CRISTO lhes disse que o cerne da verdadeira grandeza é o serviço .

           Resgate. Esta palavra grega era muito usada para se referir ao pagamento para libertar um escravo. Por meio da morte de JESUS, temos liberdade e vida eterna. Ao suportar o castigo pelo pecado, CRISTO pagou a dívida do pecador.


                                        

O EVANGELHO Segundo Mateus 










                                           

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        Nossa obra é ensinar homens e mulheres a edificar sobre uma Base Verdadeira, a firmar os pés num Claro:

                                        "Assim Diz o SENHOR"