É DESSE JEITO!
“Juízo”
O que é Juízo? Como DEUS o realizará? Os
cristãos devem temer ou se alegrar porque serão Julgados por DEUS?
Estas e outras perguntas são centrais a este Importante Tema da BÍBLIA SAGRADA.
“Assim
Diz o SENHOR”
“Assentou-se o tribunal, e se abriram os livros”. O Tribunal Celestial, presidido pelo
Próprio DEUS, responde ao desafio pronunciado pelo "chifre pequeno".
Os Livros são registros relevantes para determinar o veredito e indicam que
cada caso é investigado com cautela.
“Assim Diz o SENHOR”
Até que veio o Ancião de Dias e fez justiça
aos santos do Altíssimo; e veio o tempo em que os santos possuíram o reino.
Mas,
depois, se assentará o tribunal para lhe tirar o domínio, para o destruir e o
consumir até ao fim. O reino, e o domínio, e a majestade dos reinos debaixo de
todo o céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo; o seu reino será reino
eterno, e todos os domínios o servirão e lhe obedecerão
“Fez justiça aos santos do ALTÍSSIMO”. Dois grupos opostos de seres humanos são Julgados: as
pessoas fiéis a DEUS e o poder rebelde
do chifre pequeno que as ataca (v. 21, 25). O veredito traz
condenação ao poder representado pelo "chifre", mas é favorável ao Verdadeiro
povo de DEUS. Eles recebem o Reino como súditos de CRISTO. Uma vez que os
"santos" estão incluídos no Julgamento, os Livros Abertos no v. 10
também devem registrar o que eles fizeram. Isso acontece antes do
estabelecimento do Reino.
O Juízo sempre é favorável ao povo de DEUS e
contrário a seus inimigos (ver Deuteronômio 32: 36; Salmos 135: 14;
Apocalipse 11: 15-18; 19: 2; ver também Apocalipse 6: 10). A defesa do
povo do SENHOR (Daniel 7: 27) traz consigo a condenação do chifre pequeno (7:
11). Esta Cena de Juízo (ver v. 9-14, 22) corresponde
cronologicamente à Purificação do Santuário em 8: 14.
“Assim Diz o SENHOR”
Ele
me disse: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs; e o santuário será
purificado.
Até
duas mil e trezentas (2.300) tardes e manhãs. Tradução literal da expressão em hebraico. A sequência
da tarde seguida pela manhã também aparece em: (1) Gênesis 1, em referência aos dias da criação (Gênesis 1: 5, 8, 13, etc); (2) Êxodo 27: 20, 21 e Levítico 24: 3 para falar do ciclo diário ou regular "desde
a tarde até pela manhã" de colocar as lâmpadas para queimar no
candeeiro do santuário todas as noites; e (3)
Números 9: 15, 21, em uma alusão à nuvem de DEUS que cobria o Tabernáculo
durante a noite. O ciclo da lâmpada é o mais próximo do contexto de Daniel 8, que fala da adoração regular (v.
11-13) e do santuário (v.
11, 13, 14). Nestas passagens sobre "tardes e manhãs",
existe uma sequência desse tipo a cada dia de 24 horas. Ao interpretar as 2.300
tardes e manhãs, o v. 26 acrescenta o artigo definido, "da tarde e da
manhã", como se a expressão completa fosse: "as 2.300 tardes e as
manhãs" (comparar com Deuteronômio 9: 25 ---"quarenta dias e quarenta noites"). Isso quer dizer 2.300
dias. Caso o tempo fosse literal, equivaleria a menos de seis anos e meio.
Obviamente esse período não abrangeria toda a visão desde a Medo-Pérsia até o
domínio do chifre pequeno (que terminou em 1798; ver {NT+} de 7: 25),
envolvendo vários séculos. Portanto, usando os princípios historicistas de interpretação profética, os 2.300
"dias" simbolizam 2.300 anos (comparar com as {NT+} de 7: 25 e 9: 24).
Daniel 8 indica que o período começa
durante o império medo-persa, ao passo que Daniel 9: 24, 25 esclarece que seu primeiro segmento, de "setenta semanas"
de anos (= 490 anos) tem início com
a ordem para restaurar e reconstruir Jerusalém após o exílio babilônico.
Descobrimos (em 9: 25) que esta ordem do rei persa Artaxerxes I entrou em
vigor em 457 a.C. Considerando 457 a.C. como o início dos 2.300 anos e
lembrando que não existiu ano "0" entre as eras a.C e d.C., o fim
deste período fica estabelecido em 1844 d.C. o santuário será purificado. O
verbo exprime a ideia de restauração da ordem designada por DEUS por meio de
uma obra de purificação e juízo. Nos versículos anteriores, são relatadas
atividades do chifre pequeno contra DEUS, seu santuário e a obra sacerdotal
diária de CRISTO. Agora, o serviço anual, o Dia da Expiação (ver Levítico 16) é introduzido na visão. O Dia da Expiação era um dia de
Juízo no templo israelita. A purificação do santuário mencionada neste
versículo corresponde à cena de julgamento em Daniel 7. A purificação inclui uma obra de julgamento no tempo do
fim. É importante lembrar que o objetivo geral de Daniel é encorajar o povo de DEUS, ao prever com clareza o
Livramento Divino dos justos e a derrota de seus inimigos (ver mais sobre o SANTUÁRIO
Celestial em Hebreus 8: 1-5; sobre o JUÍZO no SANTUÁRIO Celestial, ver Daniel 7: 9-14).
“Assim Diz o SENHOR”
Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruína.
Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha. E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruína.
“As Pratica”. As Obras serão Evidências no Juízo
de DEUS (ver 16: 27; Romanos 2: 6, 13; Tiago 2: 12).
“Rocha”.
A ênfase não está na construção em si, mas em seu Alicerce. O Alicerce de Pedra
são os Ensinos que JESUS havia acabado de apresentar no monte. Assim como os
filhos de Israel haviam concordado com Todas as PALAVRAS de DEUS que Moisés
recebeu no Sinai, JESUS desafiou seus ouvintes a construir sobre a Rocha, ao
Ouvir e Obedecer à Nova Lei do Reino.
“Assim Diz
o SENHOR”
Porque o Filho do Homem
há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e, então, retribuirá a cada
um conforme as suas obras.
Quando vier o Filho do Homem na sua
majestade e todos os anjos com ele, então, se assentará no trono da sua glória;
e todas as nações serão reunidas em sua presença, e ele separará uns dos
outros, como o pastor separa dos cabritos as ovelhas; e porá as ovelhas à sua
direita, mas os cabritos, à esquerda; então, dirá o Rei aos que estiverem à sua
direita: Vinde, benditos de meu Pai! Entrai na posse do reino que vos está
preparado desde a fundação do mundo.
Porque tive fome, e me destes de comer; tive
sede, e me destes de beber; era forasteiro, e me hospedastes; estava nu, e me
vestistes; enfermo, e me visitastes; preso, e fostes ver-me. Então, perguntarão
os justos: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te demos de comer? Ou com
sede e te demos de beber? E quando te vimos forasteiro e te hospedamos? Ou nu e
te vestimos? E quando te vimos enfermo ou preso e te fomos visitar? O Rei,
respondendo, lhes dirá: Em verdade vos afirmo que, sempre que o fizestes a um
destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.
Então, o Rei dirá também aos que estiverem à
sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para
o diabo e seus anjos. Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e
não me destes de beber; sendo forasteiro, não me hospedastes; estando nu, não
me vestistes; achando-me enfermo e preso, não fostes ver-me. E eles lhe
perguntarão: Senhor, quando foi que te vimos com fome, com sede, forasteiro,
nu, enfermo ou preso e não te assistimos? Então, lhes responderá: Em verdade
vos digo que, sempre que o deixastes de fazer a um destes mais pequeninos, a
mim o deixastes de fazer. E irão estes para o castigo eterno, porém os justos,
para a vida eterna.
A preocupação com os outros faz parte da Essência
da Verdadeira Religião (ver Miquéias 6: 8; Tiago 1: 27). A
Parábola mostra que nossas ações são importantes no Juízo. O cristianismo deve
fazer a diferença em nossa vida. As Obras são Evidências do caráter no Juízo de
DEUS, por ocasião da Segunda Vinda de CRISTO.
“Separa
dos cabritos as ovelhas”. A Separação e o Julgamento aqui se baseiam em
como os seguidores de CRISTO trataram os mais humildes e os marginalizados
enquanto SEU Retorno. Esta Parábola não Ensinava a SALVAÇÃO por meio de obras
legalistas (ver Romanos 3: 27). Ela destaca as Obras Éticas e Sociais que
caracterizavam o Ministério do próprio JESUS, mostrando o que se espera dos
seguidores de CRISTO (Tiago 2: 14-26).
“Assim Diz o SENHOR”
Não obstante,
alegrai-vos, não porque os espíritos se vos submetem, e sim porque o vosso nome
está arrolado nos céus.
“Arrolado”.
Há Livros a serem usados no Juízo (ver Daniel 7: 10; Malaquias 3: 16-18;
Filipenses 4: 3; Apocalipse 3: 5; 20: 12).
“Assim Diz o
SENHOR”
E o Pai a ninguém julga, mas ao
Filho confiou todo julgamento.
Em verdade, em verdade
vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida
eterna, não entra em juízo, mas passou da morte para a vida.
“Ao
FILHO Confiou”. Só DEUS tem o Direito de Julgar; portanto, isso demonstra a
Divindade de JESUS.
“Têm
a Vida Eterna”. Tempo presente. A qualidade da Vida Espiritual que JESUS
provê aqui é um antegozo da eternidade.
“Juízo”.
Neste caso, significa “condenação”, bem como no v. 29.
“Morte”.
Usada aqui em sentido espiritual. Os mortos espirituais têm uma existência
miserável nesta vida.
“Assim Diz o SENHOR”
Então, Paulo,
levantando-se no meio do Areópago, disse: Senhores atenienses! Em tudo vos vejo
acentuadamente religiosos; porque, passando e observando os objetos de vosso
culto, encontrei também um altar no qual está inscrito: AO DEUS DESCONHECIDO.
Pois esse que adorais sem conhecer é precisamente aquele que eu vos anuncio. O
Deus que fez o mundo e tudo o que nele existe, sendo ele Senhor do céu e da
terra, não habita em santuários feitos por mãos humanas. Nem é servido por mãos
humanas, como se de alguma coisa precisasse; pois ele mesmo é quem a todos dá
vida, respiração e tudo mais; de um só fez toda a raça humana para habitar
sobre toda a face da terra, havendo fixado os tempos previamente estabelecidos e
os limites da sua habitação; para buscarem a Deus se, porventura, tateando, o
possam achar, bem que não está longe de cada um de nós; pois nele vivemos, e
nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dele
também somos geração. Sendo, pois, geração de Deus, não devemos pensar que a
divindade é semelhante ao ouro, à prata ou à pedra, trabalhados pela arte e
imaginação do homem. Ora, não levou Deus em conta os tempos da ignorância;
agora, porém, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam; porquanto
estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça, por meio de um
varão que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os
mortos.
Neste discurso perante o conselho, Paulo
elogia a religiosidade dos atenienses e faz menção ao altar com a inscrição “Ao DEUS Desconhecido”. Ele declara que
havia chegado para falar sobre aquele DEUS. Parafraseando o vocabulário e os
conceitos do Mandamento do Sábado (Êxodo 20: 8-11), o Apóstolo Anuncia
que DEUS é o Criador e, diferentemente dos deuses tão comuns em Atenas, não
pode ser contido em templos, nem necessita do serviço de sacerdotes e sacerdotisas
(Atos 17: 24, 25). Paulo usa citações de poetas antigos do próprio povo grego
(Epimênides, Arato e Cleantes) para destacar que o DEUS Criador é a Fonte de
Toda Vida. Ele argumenta contra a adoração a ídolos: como nós, que fomos
criados por DEUS, podemos criar deuses e adorá-los? (comparar com Isaías 44: 9-20).
No decorrer do discurso, ele mostra como a história humana começou: por meio da
Criação Divina. Ao concluir, ressalta o fim dessa história: o dia designado por
DEUS para Julgar e o papel determinante de JESUS (Atos 17: 30, 31). Mesmo
nessa situação, Paulo faz testemunho ousado em favor de JESUS.
“Assim Diz o SENHOR”
Que retribuirá a cada
um segundo o seu procedimento.
“Segundo o seu procedimento”. A Salvação
é pela Graça, mas muitas passagens do NT (Novo Testamento) ensinam que as
Obras são a Base para o Juízo (ver Mateus 7: 24-27; 16: 27; 25: 31-46;
Tiago 2: 12; Apocalipse 20: 12). Portanto, nossas Obras serão
Examinadas. DEUS nos Julga com Base em nossas Obras e nos Salva com Base em SUA
Graça. Essas duas convicções formam o Alicerce da Teologia de Paulo.
AMÉM!!!
Continua...
É DESSE JEITO! "Recapitulação+"
Se você perdeu alguma das MENSAGENS+: "Os Grandes Temas da BÍBLIA (VERDADE PRESENTE)", abaixo seguem os links! Bons Estudos+:
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "SEGURANÇA" (Verdade Presente)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "SALVAÇÃO" (Verdade Presente)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "A Doutrina do pecado" (Parte 2/2)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "Aliança de DEUS com a humanidade" (Parte 2/2)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "Aliança de DEUS com a humanidade" (Parte 1/2).
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "O SÁBADO ao longo da História" (Parte 4/4)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "O SÁBADO ao longo da História" (Parte 3/ 4)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "O SÁBADO ao longo da História" (Parte 2/4)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "ESPÍRITO SANTO" (Verdade Presente)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "CRISTO" (Verdade Presente)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "JESUS" (Verdade Presente)
Os Grandes Temas da BÍBLIA - "DEUS PAI" (Verdade Presente)
"Nesse Tempo, SE Levantará MIGUEL, o Grande PRÍNCIPE, o DEFENSOR do TEU Povo, e haverá tempo de angústia, qual nunca houve, desde que houve nação até Àquele Tempo; Mas, Naquele Tempo, Será Salvo o TEU Povo, Todo Aquele que for Achado Inscrito no Livro. Muitos dos que dormem nó pó da terra ressuscitarão, uns para a Vida Eterna, e outros para vergonha e horror eterno. Os que forem Sábios, pois Resplandecerão como o Fulgor do firmamento; e os que a muitos conduzem à Justiça, como as estrelas, sempre e eternamente. Tu, porém, Daniel, encerra as PALAVRAS e Sela o Livro, Até o Tempo do Fim; Muitos Esquadrinharão, e o Saber se Multiplicará.
Porque Estas PALAVRAS estão Encerradas e Seladas até o Tempo do Fim. Muitos serão Purificados, Embranquecidos e Provados; Mas os perversos procederão perversamente, e nenhum deles entenderá, Mas os Sábios Entenderão."
"Há necessidade de Mais Íntimo Estudo da PALAVRA de DEUS; Especialmente devem Daniel e Apocalipse merecer a Atenção como nunca antes na história de nossa obra. ...A Luz que Daniel Recebeu de DEUS Foi Dada Especialmente para estes Últimos Dias.
Leiamos e Estudemos o Capítulo 12 de Daniel. Ele é uma Advertência que Todos nós precisamos Compreender antes do tempo de angústia.
O Último dos Escritos do Novo Testamento (O Livro do Apocalipse), está Cheio de VERDADES cuja Compreensão nos é necessária".
Se você ainda não fez os "Estudos+" BÍBLICOS, das Profecias de Daniel e Apocalipse (Preceito por Preceito), não perca mais tempo e faça já, aqui no nosso Blog É DESSE JEITO! Abaixo os links de Capítulo à Capítulo (Preceito por Preceito), é só Clicar:
* O Livro do Apocalipse - "Capítulo 1/22" (Preceito por Preceito).
* O Livro do Apocalipse - "Capítulo 2/22" (Preceito por Preceito)
* O Livro do Apocalipse - "Capítulo 3/ 22" (Preceito por Preceito).
Nossa obra é ensinar homens e mulheres a edificar sobre uma Base Verdadeira, a firmar os pés num claro:
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